Archive for Август 2012

Тема номера: Религия и конфликты

#08 (44) АВГУСТ, 2012

Share

Усилия духовных лидеров и роль религиозного фактора в процессе мирного урегулирования карабахского конфликта

Дьякон Гарик АСРЯН
Директор информационной канцелярии
Арцахской епархии Армянской Апостольской Церкви
Степанакерт 

Религиозный фактор играет ключевую роль во многих современных конфликтах. Но не стоит изобретать колесо, доказывая, что Арцахский конфликт не принадлежит к числу этих конфликтов..

 

…>>>

Share

Арцахская освободительная борьба и религия

Ашот САРКИСЯН
Заведующий отделом по вопросам национальных
меньшинств и религии при аппарате Правительства НКР
Степанакерт

На начальном этапе Арцахского национально-освободительного движения, когда была поставлена задача воссоединения с матерью-Арменией, инициаторы Движения (не важно, «извне» или «изнутри») считали приоритетной политическую борьбу и политические требования. Но национально-освободительная борьба имеет свои закономерности, игнорирование которых может привести к тяжелым последствиям.

…>>>

Share

Об отношениях христиан и насильно исламизированных армян Турции

Рубен МЕЛКОНЯН
Востоковед
Ереван

Политика насильственной исламизации армян и других христианских исконных народов Османской империи, которая берет начало еще во времена владычества сельджуков, стала применяться особенно активно в 19 веке и начале 20 века, в результате чего тысячам армян пришлось сменить вероисповедание. Провозглашенная в 1923 году Турецкая Республика продолжила политику ассимиляции и тюркизации нетурецких народов, с целью создания однородного турецкого  государства.

…>>>

Share

Возвращение утерянных сынов армянского народа из тьмы к свету

Амо МОСКОФЯН
Журналист
Бейрут 

То, что казалось невероятным всего десятилетие назад, стало реальностью – о существовании в Турции и «турецкой» диаспоре криптоармян (деды которых чудом спаслись от геноцида 1915 года и резни в Дерсиме 1937-38 гг.) сегодня в многочисленных средствах массовой информации говорится более чем звучными фактами. Изданы книги и сборники, проведены конференции о «безвестной» ранее для армянства части народа, о людях, которые, несмотря на смену вероисповедания, сохранили национальную самобытность, знают, что они армяне и настоящие хозяева Западной Армении, верят, что в век национального пробуждения и освободительных движений им будет возвращена родина.

…>>>

Share

Мир внутри – мир между соседствующими государствами

Борис ОСИПЯН
Кандидат юридических наук, доцент
Москва

В наше время международные правительственные и неправительственные организации предпринимают различные тщетные попытки создать механизмы для предупреждения и разрешения локальных, региональных и глобальных международных проблем и конфликтов.

 

…>>>

Share

Неоосманизм и отсутствие воздействия религиозного фактора

Шаан ГАНТААРЯН
Главный редактор газеты «Аздак»
Бейрут

Попытки реанимировать неоосманизм на Ближнем Востоке, судя по всему, не удаются. Дымовая политика использования религиозного фактора исчерпала себя. По крайней мере, все идет к этому.

 

…>>>

Share

Религия и национальная принадлежность в южно-кавказском регионе

Конрад ШЕКЕРСКИ
Магистр исторического факультета
Варшавского университета
Польша

В новонезависимых государствах Южного Кавказа – Республике Армения, Республике Грузия и Азербайджанской Республике — религиозные институты получили возможность функционировать свободно и превратились из объектов в субъект. В трех странах начался неожиданный и поверхностный возврат к вере, религиозные институты перешли из подчинения политическим властям к политическому сотрудничеству, а мощная ксенофобия на свободном религиозном «рынке» привела к созданию конкурирующих группировок. Пора по очереди уделить внимание каждому из этих явлений.

…>>>

Share

Ислам и Запад: интеграция или конфликт цивилизаций и религий?

Серджо Ла КИНА
Писатель
 Италия

 

Мир информации или, если говорить более сложно, вселенная средств массовой информации иногда следует странным правилам. Когда на повестку дня выходит какой-либо актуальный вопрос, проблема или ситуация, информация о них заполняет собой все полосы газет и телеэкраны, тревожит, все говорят об этих событиях. В этот момент информация становится одновременно и более богатой, и более бедной, более сложной и более простой.

…>>>

Share

Религия как катализатор этноконфессиональных конфликтов

Большинство разворачивающихся сегодня религиозных конфликтов являются лишь религиозно окрашенными политическими конфликтами

Максим БАРБАШИН
Кандидат социологических наук
Ростов-на-Дону

Согласно ст. 14 Конституции РФ, Российская Федерация — светское государство, в котором ни одна религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной, а религиозные объединения отделены от государства. Однако, реальный исторический опыт говорит о сложном воздействии религии на общественные процессы. Начавшийся с развалом Советского Союза и, определенно, длящийся до сих пор переход от авторитарных к демократическим тенденциям развития процесс, в российском обществе сопровождается усилением конфессиональной нетерпимости.

…>>>

Share

Демилитаризация мусульманской политики

Шахид Джавед БУРКИ *
Председатель Института государственной политики
Лахор, Пакистан 

Смогут ли мусульманские правительства освободиться от влиятельных военных своих стран и установить гражданский контроль, сопоставимый с либеральными демократиями? Сегодня этот вопрос имеет первостепенное значение в таких непохожих друг на друга странах, как Египет, Пакистан и Турция.

…>>>

Share