Новые вызовы и новые возможности

Мир опять на пороге серьезных перемен

Гегам БАГДАСАРЯН
Главный редактор журнала «Аналитикон»
Степанакерт

Крымские события многие пытаются связать с Карабахом, особенно в Армении и России. Любители таких сравнений и обобщений преследуют свои цели и обслуживают разные интересы. Мнения можно подразделить на две основные группы: согласно одному мнению, появился очень важный прецедент для армян, согласно другому – крымский прецедент не просто бесплоден для РА и НКР, но и вгонит в сложную ситуацию и ту, и другую республику.

Лично я не разделяю оба мнения, поскольку в обоих случаях наша судьба, будущее нашей страны ставится в зависимость от внешних факторов. Для власти и околовластных кругов, вообще, принимающих решения и ответственных за принятие и выполнение решений это довольно удобная позиция – при негативном развитии событий можно свалить вину на недоброжелательность и происки внешних сил. Недавно мне пришлось участвовать в дискуссии в социальных сетях, в которой превалировала тема внешнего заговора в трагической истории нашего народа. Констатируя, что, согласно превалирующему мнению, наша история полна подобными заговорами и кознями, и что именно они были причинами всех бед, я просто задал риторический вопрос – а где были мы в собственной истории?

На деле, все зависит от нас, не все в мире, а хотя бы в вопросах собственной судьбы и будущего. Каждая нация проходит свой путь борьбы и страданий и добирается до цели, если обретает эту цель общественным консенсусом и если она несет благоденствие всему обществу, а не только ее привилегированной части. А коли нет такой цели и подобной мотивации, или же нет адекватной оценки ситуации и реального мировосприятия, нация продолжает веками блуждать по дорогам, не ведущим к храму, и окроплять кровью и напрасными усилиями эти дороги, ибо это не ее дороги.

Еще одна комфортная позиция – разглагольствовать о двойных стандартах, ныть и обуславливать ими все наши беды. Обуславливание двойными стандартами свидетельствует о том, что занимающиеся этим страдают душевно-психологическими комплексами. Либо их интеллектуальный уровень и степень мировосприятия не позволяют адекватно оценивать окружающую среду и конъюнктуру, либо они преследуют сугубо личные или групповые интересы, которые не соответствуют общественному интересу. Оба эти категории следует удерживать подальше от публичного управления.

Тем, кто говорит о двойных стандартах, я бы посоветовал внимательно изучить хотя бы собственное поведение и окружение, отношения власть-оппозиция, их отношение к различным слоям населения, чувства к своим и чужим сыновьям и дочерям, собственному и чужому имуществу, своим возможностям и чужим шансам. Может, после этого они поймут, что во всем этом нет ничего, кроме двойных стандартов. Подобными стандартами полнится и окружающая среда. Даже день являет собой двойной стандарт – одну часть дня светит солнце, а другую – нет. Времена года – так, это вообще социальная несправедливость – к одному кварталу отношение радужное и доброжелательное, к другому – холодное и безразличное. Вот несправедливый мир!

Или хотя бы последние события. Арцахские власти организовали праздничные мероприятия по поводу крымского самоопределения, но в свое время они не воодушевились и не признали независимость Косово (потому что Россия не признала Косово).

Есть окружающий мир со своими правилами. Есть Божьи законы и есть правила, которые писаны людьми. А пишут, как правило, сильные. Понимают, как правило, умные. Если они правильно понимают правила игры, то, по большому счету, нет никакого значения, кто их пишет, потому что писать правила – также колоссальная ответственность, и не каждому дано это делать. Если понимаешь правила, то можешь уместить свою безопасность и благополучие в рамки этих правил, а если ты еще понимаешь, что правила эти устарели, и в воздухе витает необходимость их изменения, то ты можешь оказать посильное содействие или хотя бы не мешать их изменению. Иного пути нет – либо ты должен сам писать эти правила, либо понять и осмыслить их. Если нет ни того, ни другого, то остается только разглагольствовать о двойных стандартах, в лучшем случае. А в худшем – утерять все, что у тебя есть, и самого себя.

Нужно понять, иначе, даже если в один прекрасный день будет принято решение по признанию всех непризнанных или частично признанных государств, это не будет означать, что решение будет касаться и нас. Таких примеров в нашем случае было много. Самый свежий в историческом смысле: после развала Османской империи все нации создали свои государства на бывшем пространстве империи, за исключением армян.

Так что, следует вникнуть. Вникнуть и, как минимум, не оказаться под жерновами необратимых исторических процессов, а предпочтительнее вникнуть и принять участие в глобальных развитиях.  Стать частью Нового, а не придатком Старого.

Есть масса свидетельств того, что в мире меняется множество принципиальных вещей, формируется новый мировой порядок. Мировые силовые центры переходят в новую стадию отношений. Новый мировой порядок, новые международные процессы будут происходить в том или ином виде – с нами или без нас. И очень важно это понять. Понять и стать участником новых процессов. А не ждать, когда новый мировой порядок и новые международные отношения станут для нас благоприятными. Как бы ни казалось соблазнительным и удобным сидеть и ждать своей судьбы, это крайне опасная и плохая внешнеполитическая доктрина.

И дело не только в том, чтобы понять, а в том, чтобы иметь собственное лицо, волю и смелость к новым шагам. А это может сделать только власть, консолидировавшая лучший интеллект и кадры в стране и обслуживающая чаяния всего народа. Власть, поднадзорная собственному обществу. Если власть не контролируется народом, то она контролируется другими силами и зависит от них. Да еще ввергает в зависимость народ. В случае неблагоприятного развития событий подобная власть возложит вину на чужих и будет говорить о двойных стандартах. И, как всегда, выберется сухой из воды, а пострадает народ. В нашей истории это случалось много-много раз.

В любом случае, самое опасное в нашем меняющемся в очередной раз мире – прятать как страус голову в песок, искать собственные права в чужих обязательствах и оправдываться двойными стандартами. Смертельно опасно.

Формирование нового миропорядка несет в себе как новые вызовы, так и новые возможности. И то, превратятся ли риски в шансы или возможности перерастут в новые вызовы, подавив нас своим грузом – зависит только от нас.

Наша горькая история указывает, что в самые судьбоносные моменты качество нашей власти, мягко говоря, не соответствовало качеству вызовов. Более того, власти, как правило, приватизировали новые возможности, великодушно уступив народу новые вызовы.

Но только от нас будет зависеть, продолжится ли эта порочная традиция, или общество возьмет в свои руки новые возможности, чтобы противостоять новым вызовам.

Share

Comments are closed.