Женский спорт в Иране: проблемы и противоречия

Антон ЕВСТРАТОВ
Политический аналитик
Воронеж, Россия

 

Несмотря на стереотипные взгляды на положение женщины в Иране, представительницы прекрасного пола включены во все сферы жизни этой страны — от политики до военного дела. Пожалуй, наиболее противоречивой средой, которую также не обошло участие иранских женщин, является спорт.  Несмотря на то, что на всех международных соревнованиях иранские спортсменки обязаны выступать в хиджабе – т.е. одежде, скрывающей тело и оставляющей на всеобщее обозрение лишь лицо и кисти рук, они могут похвастаться рядом серьезных достижений.  К примеру, в 2012 году Захра Немати взяла золотую медаль в стрельбе из лука на Паралимпийских играх, установив мировой рекорд. Иранские спортсменки регулярно участвуют и в Олимпиадах. По одной представительнице ИРИ соревновались на играх 1996, 2000 и 2004 г. В 2008-м их стало уже 3. Не обошлись без иранок и соревнования 2012 и 2016 гг.  При этом именно Иран стал инициатором, главным организатором и бессменным победителем общекомандного зачета Исламских Олимпийских игр для женщин. В данном соревновании, к слову, с 2004 года принимают участие не только мусульманки.

Спорт в современном понимании, вне привязки к военной подготовке и сельским народным забавам, стал развиваться в Иране с начала 20 века. В 1919 году иранские школы, где стали практиковать смешанное обучение мальчиков и девочек, приняли шведскую гимнастическую систему, разработанную Пехром Хенриком Лингом. В 1934 году, в эпоху правления Резы-шаха Пехлеви, в Тегеране появился спонсируемый государством Канун-и-Банован, Женский центр, в задачу которого входило, помимо прочего, и физическое воспитание.

Впрочем, долгое время подобного рода новации не касались большинства населения страны и были, скорее, привилегией высшего общества.  Тем не менее, это создало соответствующий климат в обществе. Первым международным соревнованием, в котором приняли участие иранские спортсменки, стали Азиатские игры 1958 года. В Азиатских играх иранская женская команда участвовала и в 1962, 1970 и 1974 гг. Кроме того, она отметилась на Олимпиадах 1964 г. в Токио и 1976 г. в Монреале. А в 1974 году Тегеран даже принимал Азиатские игры, на которых иранские фехтовальщицы выиграли золото.  

Тем не менее, проблемы имели место у иранских спортсменок уже тогда. Лишь с 1970 года иранские футболистки получили право тренироваться на реальном поле и играть между собой. Ранее они, по словам одной из пионерок данного вида спорта в Иране Батул Багери, играли во дворах со своими братьями или мужьями. Даже в этих условиях иранки оказывались иногда на международных соревнованиях. Однако даже предоставление условий для тренировок и игр не устранило всех препятствий. Футболистки подвергались преследованиям мужчин-консерваторов даже в Тегеране, не говоря уже о тех спортсменках, которые проживали за пределами столицы.

Однако настоящие проблемы начались в иранском женском спорте с 1979 года, после Исламской революции. Стремительный поворот к религиозному консерватизму в сочетании с 8-летней изнурительной войной против Ирака отбросили данный род деятельности далеко назад.  В первые месяцы исламского правления каких-либо перемен не ощущалось, однако консерваторы постепенно наращивали давление. В 1981 году женщинам было вменено в обязанность ношение хиджаба. Это сразу же поставило вопрос о гендерном разделении в спорте.

Однако проведение в жизнь данной линии оказалось затруднительным, ведь большинство тренеров и судей в стране были мужчинами, что не давало возможности проводить чисто женские соревнования. До тех пор, пока не были подготовлены новые, женские кадры, ряд видов женского спорта просто ушел на несколько лет «в спячку».  Их реанимация стала делом послевоенного периода истории Исламской Республики.

Настоящей защитницей женского спорта в Иране, человеком, фактически, возродившим его, стала правозащитница, дочь президента ИРИ (1989-1997 гг.) Али Акбара Хашеми-Рафсанджани, Фаэзе Хашеми. По ее собственным воспоминаниям, ей пришлось вести пропаганду женского спорта «от двери – до двери», убеждая в его необходимости и пользе как простых людей, так и чиновников или лиц духовного звания.  К примеру, Хашеми удалось убедить разрешить спортивные занятия для девочек предстоятеля пятничной молитвы г. Зенджана, который в итоге настолько проникся этой идеей, что настаивал на том, что именно девочки должны нести факел Национальных студенческих игр, прошедших в этом городе.  В 1990-м году Фаэзе смогла убедить своего отца разрешить иранкам вновь принять участие в Азиатских играх 1990 года.  С 1993 года Тегеран, благодаря ее усилиям, стал местом проведения Исламских олимпийских женских игр, а в 1996-м иранка Лида Фариман попала на Олимпиаду в Атланте.

Современные проблемы иранского спорта – это не только сегрегация, которая, к примеру, запрещает женщинам присутствовать на соревнованиях по ряду «мужских» видов, но и банальный недостаток финансирования.  К сожалению, инфраструктура не всегд успевает за бурным развитием спортивной отрасли. Отсутствие достаточного количества средств – серьезное препятствие для развития даже олимпийских видов спорта. Ряд иранских спортсменок, попавших на Олимпиаду, жаловались на финансовые проблемы. Что же касается неолимпийских видов, таких, как единоборства или бодибилдинг, то там ситуация еще более тяжелая.

На женском бодибилдинге есть смысл остановиться подробнее, так как этот вид спорта развивается в ИРИ неофициально и представлен, фактически, двумя спортсменками. По словам одной из них, Ширин Нобахари, ей пришлось столкнуться как со стереотипным мышлением в спортивной среде и банальной неосведомленностью общественности о ее виде, так и с некомпетентностью спортивных чиновников.  «Я, женщина, сделавшая огромные шаги для популяризации этого вида спорта, до сих пор не имею места в своей стране. Несмотря на все сложности, через которые я прошла за последние годы и которые все еще не устранены, я – все еще узница этих проблем, среди которых – невнимание и безразличие официальных лиц.  На мой взгляд, те, кто занимают определенные посты и позиции в женских видах спорта, не совсем компетентны», — заявила в интервью The Analyticon Ширин Нобахари. По сути, обо всем в иранском женском бодибилдинге мир сейчас узнает из ее блога в Инстаграме, где можно найти ее достижения, тренировки и просто эпизоды из жизни.

Женский спорт в Иране сейчас испытывает достаточно мощный подъем. Согласно данным ЮНЕСКО, его уровень стремительно приближается к мужскому. Разница между ними, как отметила региональный представитель упомянутой организации в Тегеране Эстер Ларуш, на данный момент меньше, чем во многих других странах. Что же касается проблем, то они, по словам того же чиновника, в основном имеют не чисто иранскую специфику, а дублируют общемировые препятствия развития женского спорта. Тем не менее, местные реалии, несомненно, накладывают отпечаток – особенно в случае с такими видами, как, например, бодибилдинг или художественная гимнастика.

И, тем не менее, давние культурные традиции Ирана, равно как и высокий уровень современной спортивной инфраструктуры, а также все усиливающееся внимание общества и официальных лиц, подают перспективы для взятия иранскими спортсменками новых высот – как чисто спортивных, так и социальных.

Share

Comments are closed.