Социально-культурные взаимосвязи армян Беларуси в контексте миграции

Массовые  миграционные перемещения в постсоветских республиках со временем усугубляются, включая в себя новые слои и сегменты населения. Обусловленные экономическими проблемами,  потребностью определенных стран в дополнительных трудовых ресурсах и иные экономические сложности превращают миграцию в важнейший компонент в межгосударственных отношениях постсоветских республик.

В  контексте вышесказанного между двумя государствами формируются тесные экономические, политические, культурные и иные связи. За последние годы эмиграция из Армении в бывшие советские республики также нарастает.

Беларусь выделяется среди этих стран числом армянских мигрантов, которое будет расти в контексте дальнейшего углубления интеграции в Евразийском союзе и образовательной миграции.

В связи с этим особую важность обретает проведение исследований, которые могут стать научной основой и дополнить исследовательскую базу в данной области.

Для изучения миграционного контекста социально-культурных связей между армянами Армении и Беларуси было проведено этно-социологическое исследование с комплексным применением следующих методов: анализ документов, фокус-групповые опросы, глубинное интервью. 1 

Изучение последних миграционных потоков армян в Беларусь позволило заключить, что они в основном исходят из сельских районов, главным образом – из Лорийского марза. Поэтому для исследования были избраны жители сел Сарчапет, Лернаовит и Мецаван Таширского района Лорийского марза, у которых либо есть родные в Беларуси, либо они сами являются трудовыми мигрантами.

Исходя из специфики выборки, данные исследований представляют собой в основном определенный разрез армяно-белорусских социально-культурных взаимосвязей, которые проявляются в аспектах бытовой и сельско-хозяйственной культуры.

Проведение исследования, с одной стороны, важно в плане выявления различных нюансов интеграции армян в Беларуси, с другой – для восприятия направлений и интенсивности развивающейся миграции в Армении.

За последнее столетие Беларусь служила пространством для активной миграции из Армении. В начале 1990-х Республика Беларусь ежегодно принимала около 10000 граждан бывшего СССР. Поток армян в Беларусь особенно возрос в 90-х, в результате армянская часть населения Белоруссии значительно расширилась. Сейчас, по неофициальным данным, в Беларуси проживает около 30 тысяч армян. 2. Среди них, по официальным данным, число рабочих мигрантов составляет около 8 тысяч. 3.

Армяне в Беларуси проживают компактно и уже создали свою этнокультурную среду. Они проживают в основном в Минске, Витебске, Бресте, Могилеве, Гомеле и Гродно 4. В среде армянских мигрантов наблюдается полово-возрастная диспропорция: большинство составляют мужчины среднего возраста. По данным исследования в Беларуси, «гендерный состав рабочих мигрантов в Беларуси характеризуется превалированием мужчин (примерно 90% от всех работающих)». 5

Согласно данным другого исследования, 44,5% эмигрантов из Армении упоминают в качестве основной причины эмиграции воссоединение с родными. 22.2% покинули страну из-за отсутствия работы, 11.1% – из-за землетрясения, еще столько же – военных действий и пр. 6  Это подтверждается данными нашего исследования, согласно которым в качестве основной причины отъезда большинство респондентов отметили три основных фактора: «воссоединение семей», «близость к детям» и «стремление к благосостоянию».

Следует отметить, что переселившееся туда за последнее столетие армянское население в основном адаптировалось к местному населению и в немалой степени способствовало развитию культуры и межкультурного взаимодействия.

Последние потоки – это в основном трудовые мигранты со своими семьями, которые порождают новые межкультурные процессы и отличаются от предыдущих своими связями, культурными и адаптационными особенностями.

В основном они заняты в сферах науки, культуры, бизнеса и сельского хозяйства. В Беларуси функционирует несколько армянских организаций, имеющих национальную, культурную направленность, что позволяет армянам выстраивать базу для адаптации и стать мостом межкультурного взаимодействия. Общественные объединения армян есть в Гродно, Могилеве и Бобруйске. С 1991 года в Минске функционирует воскресная школа, где можно изучать армянский язык и историю. 7

Эти организации могут стать институциональными каналами между двумя культурами, осуществляя функции ознакомления и сближения. Однако в передаче информации о культурных элементах, ценностях или общей культуре Баларуси более важную роль играют личные связи: то, что родные мигрантов в Армении знакомы с белорусской культурой, обусловлено в основном их поездками в Беларусь и временным там проживанием.

Армяне легко интегрируются в белорусское общество, поскольку Армению и Беларусь объединяют как идентичные социально-экономические, так и культурные и исторические условия. Еще одним фактором, обеспечивающим интеграцию, является общее советское прошлое государств, религиозная общность и язык общения.

Важными предпосылками для интеграции армян в Беларуси являются также представления о национальном образе этой страны, о культурных различиях и общности и их восприятие, усвоение культурных элементов и внедрение собственных в данную среду.

Представления о белорусской культуре резюмированы в ответах мигрантов и их родных, полученных в ходе исследования. Ответы можно группировать следующим образом:

• Представления о Беларуси и оценки: опрошенные мигранты характеризуют белорусов в основном положительно – «общительные», «непосредственные», «чистоплотные», «наивные», «порядочные», «сострадательные», «доброжелательные». Представления о белорусах распространяются и на проживающих в Армении родственников мигрантов, что и влияет на их настрой ездить к своим родным. Это создает благоприятную среду для коммуникаций, адаптации и влияет на решение мигрировать.
• Культурные элементы, праздники и традиции: опрошенные считают важными индикаторами культурного взаимодействия принятые в белорусском обществе праздники и события, в которых армянские мигранты могут участвовать. Как говорят респонденты, белорусы в основном отмечают церковные праздники, восходящие к советскому периоду традиционные даты, некоторые международные праздники. Вовлечение армян в празднование способствует сближению двух народов и созданию общего культурного пространства.
• Культура экономической деятельности: по оценке армянских мигрантов и их родных, экономическая культура в Беларуси отличается от Армении, во-первых, масштабами, во-вторых, экономической культурой в отдельных отраслях. Согласно ответам респондентов, экономика Беларуси нацелена на внутреннее производство, которое осуществляется в основном посредством госзаказа, а хозяйствование осуществляется посредством объединений (коллективов). Несмотря на различия, армянские трудовые мигранты могут найти свое место на рынке труда и транслировать экономическую культуру Беларуси в Армению.

Таким образом, несмотря на широкий спектр межкультурных отношений, институциональных и многослойных связей, исследование показывает, что большое число армянских трудовых мигрантов не вовлечено в различные уровни межкультурной коммуникации. В основном эти связи выражаются в бытовом общении и повседневной культуре. Это важно для формирования собственной социальной среды в этих культурных условиях, что является условием упрощения адаптации и последующего воссоединения семей мигрантов. Последнее, в свою очередь, приводит к распространению культурных стереотипов и представлений, направляя с бытового уровня сигналы на более высокие, вовлекая в процесс различные звенья социально-культурных взаимоотношений между двумя странами.

Использованные источники

1. Исследование было проведено на средства, предоставленные на совместные научные проекты Госкомитета науки Минобразования и науки РА и Белорусского республиканского фонда фундаментальных исследований. Руководитель проекта – Р. Карапетян, «Белорусские армяне в миграционном контексте белорусско-армянских этно-культурных связей: этнические традиции и современные реалии».
2. Погосян Г.А. «Гравитационный» эффект армянской диаспоры и белорусский вектор молодежной миграции, Миграция и демографическое развитие Республики Беларусь и сопредельных стран, Демография. Социология. Экономика, том 3, № 2, 2015, стр. 195.
3. Собеседник Армении. [Электронный ресурс] / – Режим доступа: http://www.sobesednikarmenii.ru/рубрики/диаспора/item/765-армяне-белоруссии. – Дата доступа : 15.10.2016.
4. Наринэ Аветян, Армянская Диаспора в Республике Беларусь /Социокультурные и социодемографические характеристики, Lambert academic publishing, 2015 с. 80.
5. Тимошенко, М.В. Современные тенденции развития внешней трудовой миграции в Республике Беларусь / В сб.: Миграционные мосты в Евразии. Сборник материалов VI международной научно-практической конференции «Роль миграции в социально-экономическом и демографическом развитии посылающих и принимающих стран Евразии: регионы Восточной Европы и Центральной Азии». Под ред. чл.-корр. РАН С.В. Рязанцева. –М.: Изд-во «Экон-Информ», 2014 г. – С. 248–252.
6. Лариса Васильева, Безгражданство в Беларуси: Социологический портрет, Белорусский журнал международного права и международных отношений,  2002 г., № 2, стр 29.
7. Армянская община Минска. URL: http://arevain.narod.ru/obshchina.html (дата обращения: 19.12.2017)