Гражданское общество Северной Ирландии в поисках мира

Аваз Гасанов

Изучение конфликта в Северной Ирландии, встречи с конфликтующими сторонами и вовлеченными в конфликт людьми доказывают, что конфликты возникают не только в слаборазвитых странах или в обществах со слаборазвитыми общественными отношениями. Обычно предполагалось, что конфликт возникает в странах, где имеются проблемы социального характера и между этническими группами имеют место серьезные противостояния. В Северной Ирландии даже после разрушений Второй мировой войны уровень жизни был довольно высок.

По уровню образования страна находилась на одном из ведущих мест в Европе. В таком случае не может не вызывать удивления высокий уровень конфликтности в обществе. В других странах Европы конфликты со временем нашли разрешение, и ни один из них не послужил углублению раздора между соседствующими общинами и религиозными группами, как это произошло в Северной Ирландии.

Нашим читателям было бы интересно понять, кто именно был на протяжении всего периода основными сторонами конфликта. В первую очередь в установлении мира особую роль сыграли государственные институты, такие как правительство Великобритании и Министерство по делам Северной Ирландии, Стормонт (парламент Северной Ирландии), Ассамблея Северной Ирландии¹⁸⁷. Во-вторых, немаловажную роль в формировании политической системы и повышении уровня вовлеченности населения края в разрешение конфликта играли такие политические партии и движения, как Демократическая юнионистская партия, Ольстерская юнионистская партия, Социал-демократическая лейбористская партия, партия Шинн Фейн¹⁸⁸. В-третьих, такие террористические и военизированные организации, как Ирландская республиканская армия, Силы освобождения Северной Ирландии, Лоялистские добровольческие силы, Добровольческие силы Ольстера, Ассоциация обороны Ольстера, также являются сторонами конфликта, а в разные периоды ход политических процессов зависел от воздействия этих организаций на взаимоотношения двух общин¹⁸⁹.

Роль военизированных групп и политических партий в достижении мира

Отношения между людьми в Северной Ирландии стали более напряженными в период, последовавший за достижением Ирландией независимости. Однако в возникновении этой напряженности бóльшую роль сыграли конфессиональные различия, нежели партийные. Иногда политические партии не могут преодолеть непримиримость позиций религиозных групп, которые они представляют, и, опасаясь лишиться поддержки в обществе, ставят свою позицию в зависимость от общинных интересов.

С 60-х годов в Северной Ирландии шли процессы модернизации, влиявшие на ход двухсторонних переговоров, а также на взаимоотношения двух общин. В связи с появлением новых политических взглядов и поколений единая ранее протестантская община распалась на несколько политических партий. В католической общине формировались партии, «допускающие изменение конституционного статуса Северной Ирландии только законным путем».

Возникновение в 1913 г. националистической милитаризированной организации «Ирландские добровольцы», предшественницы Ирландской республиканской армии (ИРА), привело к постоянным восстаниям и протестам. В 1916 г., когда в Ирландии вспыхнуло новое восстание, повстанцы провозгласили Ирландскую республику. Восстание было подавлено, однако уже в 1919 г. Ирландская республика была провозглашена вновь. В ходе конфликта в 1921 г. было достигнуто соглашение, согласно которому на территории 26 ирландских графств было образовано Ирландское Свободное государство. Шесть графств оставались в составе Великобритании, однако эту идею не поддержала ИРА, действия которой привели к расколу в ирландском обществе¹⁹⁰.

Во время беспорядков многие военизированные организации оказывали сильное давление на свои общины. Объединенное Лоялистское военное командование, проводя кампанию террора против националистов, запугивало членов общины, ссылаясь на то, что община укрывает членов республиканского движения и боевиков. Однако, понимая важность сотрудничества между различными группировками, организация присоединилась к перемирию.

Самой крупной полувоенной организацией лоялистов являлась Ассоциация обороны Ольстера. Политические взгляды этой организации представляла Демократическая партия Ольстера. Наиболее воинственной группировкой внутри этой организации были Борцы за свободу Ольстера, которые также присоединилось к перемирию, объявленному лоялистами.

Впервые Ассоциация обороны Ольстера – боевая группа североирландских протестантов — официально сложила оружие. Эта организация, признанная странами ЕС, Великобританией и США террористической, была причастна приблизительно к 400 убийствам. Представители организации во время ликвидации своих военных структур заявили: «Ассоциация обороны Ольстера считает, что война окончена и мы вступили в период демократических преобразований, который приведет к постоянной политической стабильности». Вторая крупнейшая террористическая группа, «Добровольческие силы Ольстера», также заявила ранее, что прекращает вооруженную борьбу.

На решение полувоенных групп объявить о прекращении огня повлияло достигнутое в 1985 г. между Великобританией и Республикой Ирландия соглашение в замке Хиллсборо (Северная Ирландия)¹⁹¹. Согласно этому соглашению Республика Ирландия получила консультативный статус в вопросах, относящихся к Северной Ирландии. Результатом второго этапа непрекращающихся переговоров стало подписание 14 декабря 1993 г. Декларации Даунинг-стрит¹⁹² между Великобританией и Ирландией, где были закреплены принципы отказа от насилия, предусматривавшие формирование местного парламента и правительства. Однако выполнение соглашений было заморожено. Причиной этому был минометный обстрел лондонского аэропорта Хитроу группировкой ИРА¹⁹³.

После подписания англо-ирландского соглашения в Хиллсборо от 15 ноября 1985 г. Маргарет Тэтчер с британской стороны и Гарретом Фицджеральдом с ирландской было решено, что воссоединение Ирландии должно произойти тогда, когда этого пожелает большинство населения Северной Ирландии. Именно это соглашение создало условия для появления новых политических взглядов и новых молодых лидеров, которые предпочитали конституционные методы борьбы за проведение независимой политики¹⁹⁴.

Однако не все политические лидеры быстро сдали свои позиции с целью достижения мира в регионе. Сохраняя связи с вооруженными формированиями, партия Шинн Фейн добивалась признания ее позиции в конфликте. К концу 80-х годов в знак протеста против кампании насилия, проводимой республиканским движением, конституционно-националистические лидеры отказались от любых контактов с этой партией. Значительную роль в прекращении огня сыграло инициирование мирных переговоров лидером Социал-демократической лейбористской партии Джоном Хьюмом. Его желание начать прямые переговоры с ИРА после бойни 8 ноября 1987 г. в Эннискиллене во время протестантского марша в День поминовения павших положило начало мирному процессу. Несмотря на то, что националисты пользовались поддержкой населения, их вооруженная борьба утратила смысл после того, как партия Шинн Фейн получила 10% голосов избирателей на выборах в Североирландскую ассамблею. Шинн Фейн необходимо было выйти из политической изоляции. В этом процессе важную роль сыграл президент США Билл Клинтон. Он был первым из американских президентов, побывавших в Северной Ирландии. Для привлечения голосов ирландской общины в ходе предвыборной кампании он обещал вмешаться в разрешение проблемы. Под давлением ирландской общины в США председателю партии Шинн Фейн Джерри Адамсу выдали американскую визу и разрешили совершить визит в США¹⁹⁵. В ходе визита в США Джерри Адамс дал понять, что Ирландская республиканская армия готова отказаться от насильственных действий. Сразу после этого визита ИРА объявила об одностороннем прекращении огня. Чтобы поощрить ИРА к дальнейшим шагам в сторону перемирия, в Республике Ирландия было снято ограничение на показ республиканцев в электронных СМИ.

Уже начиная с сентября 1994 г. ИРА и другие полувоенные группировки объявили о прекращении огня в одностороннем порядке. В то же время среди вооруженных группировок велась широкая агитация с целью побудить их сложить оружие и добиться присоединения поддерживающих их политических партий к процессу переговоров. В свою очередь ИРА ожидала начала переговоров по поводу сдачи оружия. Несмотря на то, что партия Шинн Фейн имела связи с высокопоставленными чиновниками и министрами, начать процесс переговоров пока не удавалось. Все надежды возлагались на заявления Независимой комиссии по разоружению, которой руководил Джордж Митчелл¹⁹⁶. Митчелл же, осознав, что процесс переговоров затруднен, посоветовал отделить вопрос о разоружении и предложил, чтобы сдача оружия полувоенными группировками велась параллельно с вовлечением политических партий в процесс переговоров. Каждая политическая партия, выразившая желание присоединиться к процессу переговоров, прежде всего должна была дать согласие на разрешение конфликта мирным путем и посредством переговоров, а все военные группировки должны были сдать оружие и отказаться от применения силы.

Шинн Фейн, возражавшая против предложения Митчелла и утверждавшая, что подготовленный им отчет наносит ущерб переговорам, осуществила взрыв бомбы, в результате которого погибло два человека. Общественность, долгое время ожидавшая начала переговоров, восприняла этот шаг как безумие, а представители организации «СТОП-96» начали кампанию протеста против Шинн Фейн, проводя акции в разных частях страны.

В мае 1996 г. в ходе выборов в Североирландский форум за политический диалог Ольстерская юнионистская партия (ОЮП) набрала 24,17%, Социал-демократическая либеральная партия (СДЛП) – 21,37%, Демократическая юнионистская партия (ДЮП) – 18,80%, Шинн Фейн – 15,47%, Партия альянса – 6,54%, Юнионистская партия Соединенного Королевства (ЮПСК) – 3,69%, Прогрессивная юнионистская партия (ПЮП) – 3,47%, а Демократическая партия Ольстера (ДПО) – 2,22% голосов¹⁹⁷. Таким образом, добившись успешных результатов на выборах, Шинн Фейн укрепила свои позиции перед избирателями-католиками и получила мандат, обеспечивший республиканскому движению представительство в мирных переговорах.

В 1997 г. в Великобритании и Ирландии прошли выборы. Буквально перед самым приостановлением переговорного процесса лидеры Шинн Фейн Джерри Адамс и Мартин Макгиннесс были избраны в британский парламент. В то же время Шинн Фейн завоевала один мандат в ирландском парламенте. Добившись симпатии избирателей-националистов, Шинн Фейн начала заниматься повышением своего рейтинга и параллельно развернула широкую деятельность, направленную на использование проживающего в Америке ирландского лобби в качестве источника финансирования¹⁹⁸.

Заявление премьер-министра Великобритании Тони Блэра о том, что нормализация отношений с Северной Ирландией и приложение максимальных усилий к разрешению конфликта является одним из основных приоритетов его правительства, придало мощный импульс процессу переговоров. В качестве первого шага Тони Блэр подписал документ о проведении независимого расследования по делу 14 человек, расстрелянных британскими солдатами в январе 1972 г. во время событий т. н. «Кровавого воскресенья». Посетив Северную Ирландию, он заявил, что союз Великобритании с Северной Ирландией не наносит и впредь не будет наносить ущерба безопасности последней. После этого заявления Блэра перед политическими партиями встала задача по проведению агитации в своих общинах для того, чтобы в соответствии с достигнутыми договоренностями обеспечить возможность сотрудничества между ними. Однако участия националистов было невозможно добиться без Шинн Фейн, которая был отстранена от процесса переговоров. В июле 1997 г. Шинн Фейн вновь объявила о прекращении огня и таким образом продолжила участие в мирных переговорах.

За два десятилетия в вопросе мирного урегулирования конфликта удалось добиться определенного прогресса: возобновила свою деятельность Североирландская ассамблея, в работе которой сегодня принимают участие и католические, и протестантские партии. Немногие политические события давали жителям Северной Ирландии такую надежду на улучшение жизни людей. Ярким событием для них стали первые выборы в Североирландскую ассамблею, созданную в результате Белфастского соглашения, которые прошли 25 июня 1998 г. По системе единого передаваемого голоса и при явке в 69,88% в Ассамблею были избраны 108 депутатов. Ольстерская юнионистская партия под руководством Дэвида Тримбла получила 28 мест в Ассамблее, Социал-демократическая и лейбористская партия (Джон Хьюм) – 24, Демократическая юнионистская партия (Иэн Пейсли) – 20, Шинн Фейн (Джерри Адамс) – 18, Партия альянса (Джон Олдердайс) – 6, Юнионистская партия Соединенного Королевства (Роберт Маккартни) – 5, а все остальные – 7 мест¹⁹⁹.

Мирные инициативы гражданского общества

Представители гражданского общества наряду с религиозными общинами и политическими партиями сыграли существенную роль в разрешении североирландского конфликта и привлечении общин к этому процессу. Действия представителей гражданского общества, способствовавшие уменьшению напряженности, предотвращению насилия, восстановлению существовавших и налаживанию новых отношений, помогли им сохранить свой авторитет среди общин. Люди иногда поддерживали их инициативы, однако политические партии и церковь, к которым они принадлежали, отвергали их. Тем не менее, были такие яркие личности, чья принадлежность к той или иной религиозной общине не вызывала особых вопросов у людей, поскольку те понимали значимость инициатив, которые они начинали.

В 1976 г. гибель троих детей в результате автокатастрофы и убийство британской армией водителя, виновного в этой катастрофе, находившегося в бегах боевика ИРА, вызвали серьезные протесты в Ирландии и привели к противостоянию между полицией и рядовыми людьми. Мэйрид Корриган и Бетти Уильямс, пытаясь погасить конфликт, ходили по домам, отговаривали людей от насилия, проявив тем самым инициативу по поиску путей выхода из возникшего положения. Они создали организацию под названием «Сообщество мирных людей» и, используя возможности этой организации, начали собирать подписи под петицией за мир между протестантской и католической общинами и против массового насилия на улицах. Организовав центры, позволившие людям присоединиться к этой инициативе, они создали механизм для немедленной реакции в случаях насилия в стране. Кроме того, они выступили с инициативой об установлении побратимских связей между городами, в которых проживали смешанные общины. В результате этого Бетти Уильямс и Мэйрид Корриган были удостоены Нобелевской премии мира и впоследствии делились накопленным ими опытом с другими конфликтными регионами. Бетти Уильямс является активным членом организации Peace Jam²⁰⁰, учрежденной лауреатами Нобелевской премии мира, и продолжает миротворческую деятельность в рамках этой организации.

Еще одна активная организация, христианская община «Корримила», работающая в области межобщинных отношений, призывала христианские центры способствовать примирению между общинами и отказу от вооруженного противостояния. Поскольку в работе этой общины принимали участие в основном пацифисты, ее инициативы резко критиковались националистическими группами. Помещение общины находилось в районе Белфаста, где католические и протестантские общины жили по соседству, и жители соседних кварталов, особенно молодежь и пожилые люди, смешанные семьи и бывшие военнослужащие, могли использовать его. Это позволило людям поверить в возможность совместной работы, привыкнуть к ней и перестать опасаться контактов друг с другом²⁰¹. Одним из наиболее интересных мероприятий стали лагеря для молодежи из соседних поселений, где молодых людей учили налаживанию межобщинных отношений. Стоит отметить, что действия «Корримилы»» были направлены и на установление диалога с политическими партиями и привлечение их внимания к повышению миротворческого потенциала гражданского общества.

Как известно, в любом конфликте по мере усиления противостояния и насилия средства массовой информации, заинтересованные в передаче всем слоям общества информации о таких случаях, нередко используют эту информацию для создания мифов. Так, СМИ при подготовке сводки ежедневных новостей размещали сообщения о случаях вооруженного и невооруженного противостояния в заголовках новостей, способствуя усилению агрессивных настроений в различных регионах Северной Ирландии. Однако после 80-х годов людям стали надоедать сообщения, связанные с конфликтом, особенно касающиеся уличных столкновений. Люди нуждались в среде и аудитории, где они могли бы выслушивать проблемы друг друга, искать и находить пути выхода из них. Самыми популярными каналами общения стали именно те, которые были предложены представителями гражданского общества. Однако было трудно прогнозировать периоды нагнетания конфликта и возобновление насилия со стороны террористических групп. Представители гражданского общества, вовлеченные в миротворческую деятельность, не знали, что делать в такие периоды неопределенности. Существовала потребность в организации работы с учеными и экспертами, которые могли бы выдвинуть альтернативные точки зрения, способствующие снижению напряженности между общинами и разрешению вооруженных противостояний посредством полемики. Особая заслуга в этой области принадлежит Центру исследований в области конфликтологии Ольстерского университета.²⁰² Центр, работающий главным образом с научным сообществом, подготовил и опубликовал ценные материалы, способствующие анализу истории и природы конфликта.

Особо следует отметить роль Общинного фонда Северной Ирландии в поддержке мирных инициатив. Эта организация, созданная местными активистами, не ставила перед собой цели информировать о миротворческом процессе. Более того, учредители фонда не хотели, чтобы их деятельность связывали с какими-либо политическими институтами. Основная цель Фонда состоит в создании атмосферы, позволяющей католической и протестантской общине обмениваться мнениями. Как в любой ситуации конфликта, на этапе вооруженных столкновений и взаимных обвинений любая миротворческая инициатива оказывается вне сферы внимания прессы, из-за чего деятельность представителей гражданского общества не освещается в СМИ²⁰³. Проекты, финансируемые этой организацией, направлены главным образом на установление политического диалога и обеспечение активного участия в политических процессах в Северной Ирландии представителей партий, муниципальных образований и гражданского общества. Следует отметить, что эта организация проявляет интерес и к закавказскому региону. Организация осуществляет проект «Банк Молодежи» в Азербайджане, Армении и Грузии при посредничестве Фонда «Евразия», который является ее местной партнерской организацией.

Если рассмотреть роль организаций, действующих в постконфликтный период, то можно заметить, что они делают все возможное для изучения и передачи опыта прошлого, независимо от того, плох он или хорош. Среди них – организация «Исцеление через память» («Healing Through Remembering»). Эта организация, учрежденная в основном людьми, потерявшими своих родственников в результате вооруженных нападений и террористических актов, получила популярность в результате сбора вещей, напоминающих людям о противостоянии, и создания музея живой памяти, где экспонируются эти объекты. Представители католической и протестантской общин, отдавая вещи, напоминающие о конфликте, записывают свои воспоминания, а также принимают участие в каталогизации объектов и организации выставок в разных городах и странах. Организация ведет проект «Расскажи свою историю», который объединяет людей, пострадавших от конфликта и участвовавших в его разрешении. Этот проект играет важную роль в формировании неприятия насилия в период конфликта и укоренения новых взглядов²⁰⁴.

Следует отметить, что для осуществления миротворческой деятельности в североирландском обществе существовали сотни организаций и движений, связанных с общинами, которые уже выполнили свои функции. Их заслуги в поиске путей решения конфликта неоспоримы. В качестве примера можно упомянуть одно из таких движений, которое называется «Свидетели Мира»²⁰⁵. Его создал священник Джо Паркер, младший сын которого погиб во время взрыва в Белфасте. За короткое время он собрал более 8 тыс. подписей в поддержку мира. Кроме того, движение занималось установкой крестов над могилами людей, погибших во время столкновений, и плиты с именами погибших в центре Белфаста. Несмотря на то, что вскоре Паркер уехал в Канаду, а церковь не одобряла его деятельности, она пользовалась определенной поддержкой среди людей. Эта симпатию возрастала еще и потому, что священник одинаково относился ко всем могилам, независимо от того, были они католическими или протестантскими.

Не случайно, что во время похорон и траурных церемоний, связанных с гибелью невинных людей, погибших во время вооруженных столкновений в 80-х годах, представители католической и протестантской церквей вместе принимали участие в этих церемониях, демонстрируя, что церковь не проводит различий между национальной или религиозной принадлежностью погибших. Иногда этой посреднической ролью руководителей церквей пытались воспользоваться власти и представители политических партий. Представители религиозных групп очень легко находили общий язык с военными группировками и политическими партиями своих общин и имели возможность передать их обращения политикам и представителям государства.

Еще одной группой, осуществляющей важную гражданскую инициативу, является организация «Инициатива–92» («Initiative ‘92»), которая занималась гражданскими расследованиями. Эта организация создала комиссию, работавшую в 1992-1993 годах, в состав которой вошли авторитетные люди из Великобритании и Ирландии, а комиссия представила на обсуждение возможные пути решения конфликта и альтернативные способы сосуществования в будущем.

Иногда представители гражданского общества, пытаясь оказать влияние на политические процессы, искали широкой общественной поддержки. Так, они выдвигали своих кандидатов на выборах и пытались принимать участие в переговорном процессе. Например, Коалиция женщин Северной Ирландии, приняв участие во всеобщих выборах 1996 г., набрала один процент голосов. Кроме того, десятки представителей гражданского общества вошли в состав гражданского форума, созданного с целью укрепления политического диалога в Северной Ирландии. Согласно условиям Белфастского соглашения, этот форум, созданный с целью укрепления связей между гражданским обществом и политическими партиями, за короткое время стал основой для эффективного сотрудничества между ними.

Общественная организация «Falls Community Council», действующая уже более 35 лет, пострадала и подверглась серьезным гонениям. Эта организация, поддерживаемая главным образом лоялистами и работавшая в основном в лоялистских общинах, сумела вовлечь в процесс разрешения конфликта представителей общин независимо от результатов политического урегулирования конфликта²⁰⁶. Представители этой организации, в большинстве своем женщины, ходят по домам и собирают рассказы людей, создают аудио- и видеоархивы их историй. Эта организация активно добивается защиты прав женщин и меньшинств и добивается того, чтобы их голоса были услышаны в обществе, невзирая на влияние, которое оказывает католическая церковь на более консервативные общины. Основной целью этой организации, которая пытается убедить общество в том, что разделяющие людей преграды потеряли свое значение, является формирование в обществе веры в экономическое сотрудничество и решение социально-экономических проблем²⁰⁷.

Следует отметить особую роль Европейского Союза в расширении и большей устойчивости инициатив гражданского общества. Именно проекты, поддерживаемые Европейским Союзом, были использованы для формирования позитивных отношений и укрепления усилий представителей гражданского общества.

Выводы и предложения

Глубина изучения и активное обсуждение североирландского конфликта представляет собой интересный пример для других очагов существующих конфликтов, которые еще ждут своего разрешения. С этой точки зрения было бы полезно изучение успехов, достигнутых гражданским обществом в Северной Ирландии, и выводов, к которым оно пришло.

При разрешении североирландского конфликта существенную роль сыграло использование проживающими по соседству активистами католической и протестантской церквей своих возможностей, позволяющих восстанавливать отношения и предупреждать углубление противостояния. Ввиду того, что религиозные различия являются одним из основных элементов жизни в Северной Ирландии, они способны оказывать серьезное влияние на социальные группы. Пример такого взаимодействия может способствовать смягчению отношений в других конфликтах.

Склонность населения Северной Ирландии к интеграции помогла жителям за короткое время разрешить существовавший между ними конфликт, расширяя тем самым возможности самой интеграции. Именно наличие сильной склонности к интеграции в европейские институты привело к тому, что процессы разрешения конфликта и демократизации в Северной Ирландии происходили параллельно.

Активность политических институтов и их умение использовать свой потенциал на выборах укрепили их и привели к переходу конфликта от фазы вооруженного сопротивления и столкновений между кварталами к фазе переговоров, в которую активно включились представители политических партий и гражданского общества. Если не привлечь политические партии к этому процессу, они не будут ощущать ответственности, и всегда будут выдвигать обвинения против властей, пытающихся добиться разрешения конфликта. В североирландском конфликте политические партии и общества превратились в участников этого процесса.

На разных стадиях конфликта вооруженные группировки или поддерживаемые политическими партиями военные группы объявили о прекращении огня и отказе от вооруженной борьбы, что сделало возможным начало переговоров с ними. Вооруженные группировки, не вошедшие в это число, подвергались бойкоту со стороны общества.

Участие в выборах большинства ведущих сил общества, стремившихся получить представительство в Североирландском форуме, позволило им, наряду с повышением легитимности в обществе, усвоить навыки ведения более стабильной политической борьбы.

После принятия правительством Великобритании решения о начале переговоров большую роль в повышении общественного доверия сыграло проведение расследований, касающихся случаев преступлений или террористических актов, совершенных сторонами конфликта.

Последовательность и устойчивость шагов, предпринятых правительствами Великобритании и Республики Ирландия для достижения мира, привели к росту взаимного доверия в Северной Ирландии, что способствовало ускорению принятия решений.

Благодаря серьезному интересу, проявленному Соединенными Штатами Америки, инвестиции, вложенные в активность гражданского общества по восстановлению отношений как на политическом уровне, так и на уровне благотворительности, привели к возникновению множества новых идей и подходов.

Появление у представителей диаспоры возможности вернуться на родину и поделиться своим опытом оказало серьезное влияние на потепление отношений между людьми в крупных городах Северной Ирландии, особенно в Белфасте.

В результате осуществления академическими институтами программ, направленных на анализ и широкое обсуждение конфликта, последний за короткий период оказался в центре внимания. Университеты и исследовательские центры также пытались найти пути устранения конфликта.

—————————————————————————

¹⁸⁷В поисках равновесия. Мирный процесс в Северной Ирландии. Accord. Conciliation Resources, 1999, №

URL: http://www.c-r.org/sites/c-r.org/files/08_Northern%20Ireland_1999_RUS_F.pdf

¹⁸⁸Партии Северной Ирландии. URL: http://news.bbc.co.uk/hi/russian/uk/newsid_1325000/1325141.stm

¹⁸⁹В поисках равновесия. Мирный процесс в Северной Ирландии.

¹⁹⁰История Ирландской республиканской армии. URL: http://www.azglobus.net/1151-istoriya-irlandskoy— respublikanskoy-armii.html

¹⁹¹Anglo-Irish Agreement 1985 between the Government of Ireland and the Government of the UK. URL: http://cain.ulst.ac.uk/events/aia/aiadoc.htm

¹⁹²The Joint Declaration of 15 December 1993 (Downing St. Declaration). Department of Foreign Affairs and Trade. Ireland. URL: http://www.foreignaffairs.gov.ie/home/index.aspx?id=8734

¹⁹³История Ирландской Республиканской Армии.

¹⁹⁴ Браницкий А.Г., Чуприко П.Б., Основные факторы мирного процесса в Северной Ирландии на современном этапе. Нижегородский госуниверситет им. Н. И. Лобачевского, 2008 г.

¹⁹⁵Там же

¹⁹⁶Там же

¹⁹⁷поисках равновесия. Мирный процесс в Северной Ирландии

¹⁹⁸В поисках равновесия. Мирный процесс в Северной Ирландии

¹⁹⁹В поисках равновесия. Мирный процесс в Северной Ирландии

²⁰⁰Learn About PeaceJam. URL: http://www.peacejam.org/about.aspx

²⁰¹The History of Corrymeela. URL: http://www.corrymeela.org/about-us/history-of-corrymeela.aspx

²⁰²http://www.incore.ulst.ac.uk/

²⁰³The history of the Community Foundation for Northern Ireland. URL: http://www.communityfoundationni.org/About-Us/History-of-the-Foundation

²⁰⁴URL: http://www.healingthroughremembering.org/

²⁰⁵R. Fairmichael, The Peace People Experience. URL: http://www.innatenonviolence.org/pamphlets/peacepeople1.pdf

²⁰⁶URL: www.fallscouncil.com