Левон ДЖАВАХЯН
Писатель
Армения
Двадцать лет назад я написал статью с длинным названием «Даже если турок как нация мне враг, как человек он мне друг». Незадолго до кончины Вардгес Петросян издавал газету «Страна Наири». Для меня стало сюрпризом то, что он решил опубликовать мою статью в этой газете, в надежде инициировать полемику по этой теме. Но случилось самое неожиданное – пуля убийцы пронзила сердце именитого публициста, и начавшаяся полемика так и не получила продолжения.
Но разве не кажется абсурдной дискуссия по означенной теме? Кто тот умник, разделивший народы на плохие и хорошие? Мы все с самого дня рождения являемся жертвами такой пропаганды. Вместе с молоком матери нам прививают ненависть к туркам. Мы все прошли через это. Турки ассоциировались с плохим, злым, кровожадным, гиеной. Словно рождали их не матери, а серые волчицы. Я вас спрашиваю, дорогие мои читатели – кто в этом виноват, только ли турки?… Почему мы оказались в статусе жертвы, по причине ли турок или только из-за собственного ума? Не должна ли была привести к этому наша изначальная безоговорочная вера в русских? Сколько веков мы жили в соседстве с турками, почему не бывало Геноцида?.. Между тем, после последовавших друг за другом русско-турецких войн мы оказались в печальном положении. В Турции мы стали пятой колонной – живя в Турции, неприкрыто выступали на стороне русской армии, и это непреложный факт. А ведь, в конце концов, какая разница, под чьим игом мы должны были оказаться? Жили же в Западной Армении, и жизнь вовсе не останавливалась от этого…
Мало было проблем с Турцией, теперь еще проблемы с Азербайджаном… Скажи кому-то, что азербайджанский народ не может быть плохим, и тебе выколют глаз. Разве это не фашизм с нашей стороны, или это они фашисты, так как мы их так назвали? В лучшем случае наши могут чуточку уступить и сказать, что и среди них бывают хорошие люди, но народ в целом – никогда. Когда я получил азербайджанскую премию за рассказ «Кирва», некоторые масс-медиа чуть меня не съели заживо. А в рассказе всего лишь повествовалось о трогательной дружбе армянина и азербайджанца. То, что армянин может быть хорошим, для нас нормально, а азербайджанцы – да кто они такие?..
Представляете, в газете «Иравунк» («Право») 8 полос, и все 8 полос были заполнены оскорблениями в мой адрес. И что выяснилось? Что среди этих людей есть, все же, один хороший – писатель Акрам Айлисли, который во имя братских чувств к нам готов подвергаться гонениям в собственной стране. Этот человек уже перешел Рубикон. Когда говорят пушки, музы молчат. Теперь пришло время заговорить музам. А куда делись выдающиеся представители армянской интеллигенции? Да тут они, рядом со мной и учат меня уму-разуму. Через газету «Грапарак» я опубликовал открытое письмо Акраму Айлисли, в котором благословил народ, родивший такого сына, а наши «отцы нации» указывали мне – ладно, Айлисли, но при чем тут народ?
Мы бы помогли Айлисли, если б не выставляли его против собственного народа. Пожалуйста, поймите меня, о, армянские патриоты, без гуманизма не бывает патриотизма. Настоящий патриот – он, Акрам Айлисли, который спасает собственный народ от позора, а не вы, пытающиеся спасти его от его же народа. Боль Айлисли – это наша всеобщая боль, но жаль, что мы не можем нести его боль. Именно поэтому я написал свое второе письмо в Стамбул, прогрессивному турецкому сообществу, с просьбой взять на себя это бремя.
Наполеон Бонапарт говорил – если отарой овец будет управлять лев, он может превратить овец во львов, а если во главе стада встанет баран, он превратит всех львов в баранов. Так происходит и по жизни, пара подонков могут сыграть на чести собственной нации, выставив ее убийцами и погромщиками… Но то, что народ может пройти через катарсис и очиститься от подонков, известно не только мне.
Дорогие мои, примите эту безоговорочную человеческую истину – поверьте, плохих народов не бывает… Бывают только овцы, которые прячут в своем блудном стаде гордую голову льва…
