27 сентября 2020 года началась и 9 ноября подписанием Трехстороннего заявления завершилась 44-дневная война. Помимо территориальный потерь мы понесли значительный урон в живой силе. Это привело к поствоенному стрессу, из которого люди по сей день пытаются выбраться, причем, о средствах в обществе имеются самые разные представления.
Общество, люди спонтанно выдвигают идеи, чтобы преодолеть боль и найти утешение. Одним из таких средств являются граффити-портреты погибших воинов на стенах различных строений. Данный вид граффити принято называть патриотическим. Патриотические граффити встречались в различных населенных пунктах Армении и до 44-дневной войны. В основном это были граффити-портреты героев первой Арцахской войны, известных актеров или писателей.
До 2020 года патриотические граффити писали в основном произвольно. Но после 44-дневной войны началась и постепенно окрепла традиция организованного граффити-изображения портретов погибших военнослужащих. В отличие от прежних времен, сейчас портреты пишутся в основном на стенах жилых домов и образовательных учреждений.
Граффити-изображение портретов погибших воинов действительно стало организованным процессом, который нашел распространение по всей Армении, став не просто проявлением скорби, но и способом утешения, героизации военных, позволяющим хранить память о них на века.
Военные граффити воспринимаются в обществе неоднозначно, как говорится, есть разные мнения, которые будут приведены в материалах данного выпуска. В этом вопросе, как нам кажется, важно достижение публичного консенсуса.
Приглашенным редактором нашего специального выпуска стала историк Мариам Петросян. В выпуске резюмированы итоги исследования, проведенного в рамках проекта Поддержки молодых ученых.
Редакция «Аналитикона»
