Продолжающаяся с декабря 2022-го блокада Арцаха алиевским Азербайджаном на фоне переговорного процесса между Арменией и Азербайджаном, а также так и не начавшегося в реальности диалога между Степанакертом и Баку – еще одна точка напряженности на постсоветском пространстве, «занятом» войной России против Украины.
Признание Арменией территориальной целостности Азербайджана на основе Алматинской декларации 1991 г. не только не встретило взаимности со стороны Баку, но и было сочтено как в своем роде «легитимация» или индульгенция на проведение политики этнической чистки и «окончательного решения армянского вопроса» в Арцахе. А решение Международного суда ООН о немедленном восстановлении беспрепятственного передвижения по Лачинскому коридору продолжает оставаться без реализации – нет ни передвижения, ни последствий за неисполнение. Уже не говоря о бесчисленных заявлениях с глубокой или просто озабоченностью, в том числе от «Amnesty International», «Human Rights Watch» и «Freedom House», парламентских ассамблей и др, которые остаются в Баку просто неуслышанными.
Да, это такая «политика», за которой – тысячи человеческих, слишком человеческих историй блокадной жизни небольшого региона с героической историей, где предки этих людей жили с незапамятных времен.
Однако, любая политика бессмысленна, если она не про людей, и очередной наш выпуск – рассказы двух женщин, живущих ныне в блокадном Степанакерте – блокадном во второй раз за период после развала, а точнее — недоразвалившейся советской империи, заложившей эту мину под весь регион в своем начале и разорвавшей ее ближе к своему бесславному закату.
Это рассказы про ставший обычным один день блокадника, про людей, их мысли и чувства, про живущих рядом с ними четвероногих питомцев, о том, что можно увидеть, прогуливаясь по блокадному городу. Такие рассказы – лишь детали из общей картины, очень важные для понимания реальной ситуации.
Редакция «Аналитикона»