N 05 (113) Май/2018

«Бархатная революция» в Армении

«Арцах должен стать полноценной стороной переговоров»:

подходы Никола Пашиняна по карабахскому урегулированию

 

Татул АКОПЯН
Корреспондент СивилНет, координатор
Центра армянских исследований АНИ
Ереван

 

 

Первый свой визит после избрания премьер-министром Армении Никол Пашинян нанес в Арцах. 9 мая на пресс-конференции в Степанакерте он заявил: «Нам следует отчетливо ответить на вопрос – хотим ли мы урегулирования карабахского конфликта или нет. Если международное сообщество, в том числе Азербайджан желает урегулирования карабахской проблемы, нелогично обсуждать вопрос в формате, в котором он не может быть принципиально решен. Как может подобный формат решить конфликт, один из ключевых акторов которого не присутствует за столом переговоров? Главным компонентом урегулирования должен стать правильный формат. Одна из полноправных сторон конфликта – Арцах – должен стать полноценной стороной переговоров». …>>>

Почему аналитикам  не удалось предсказать Бархатную революцию



Микаел ЗОЛЯН
Политический аналитик
Ереван

 

Политологи, дилетанты и пропагандисты

Всеармянские празднества по поводу отставки Сержа Саркисяна только-только завершились, а в социальных сетях уже стали задаваться вопросом – кто-нибудь вообще спрогнозировал подобные события, и где были аналитики и политологи?

Армянских политологов стали отчаянно обвинять в том, что им не удалось спрогнозировать Бархатную революцию. Действительно, если бросить ретроспективный взгляд и изучить статьи политологов,  аналитиков, политических обозревателей и журналистов, то сложно будет найти хотя бы одну статью, в которой за несколько недель прогнозировался бы подобный ход событий. Кто-то заключает из этого, что политология в Армении не на высоте, а кто-то говорит о форменном провале политологии. Однако, как мне кажется, большая часть этих обвинений безосновательна. Так что в данной статье мы попытаемся хотя бы частично оправдать политологическое и аналитическое сообщество Армении. …>>>

Соцсети и Армянская бархатная революция: история любви

 


Самвел МАРТИРОСЯН
Медиаэксперт
Ереван

 

 

Бархатная революция была уникальной как по своим темпам, децентрализованности акций протеста, так и многочисленными интересными политическими и общественными особенностями, которые еще будут подвергнуты анализу. Информационное пространство также было крайне специфичным в те дни – в СМИ, социальных медиа имели место явления, уникальные даже с точки зрения международного опыта. Кроме того, информационный фон бархатной революции однозначно сказался на новостном и, в целом, информационном пространстве Республики Армения и Диаспоры. …>>>

Отзвуки «бархатной революции»: о событиях в Армении из России

 


Сергей М
АРКЕДОНОВ
Доцент кафедры зарубежного регионоведения и внешней политики Российского государственного гуманитарного университета
Москва

 

В истории Кавказа 2018 год, скорее всего, останется, как «год Армении». Под влиянием массовых протестов многолетний лидер страны Серж Саргсян оставил свой пост. Однако переход власти к его преемнику Николу Пашиняну, стоявшему во главе народных акций, произошел не только без кровопролития, но и в соответствии с действовавшими на тот момент конституционными процедурами. Наряду с уличными акциями при процессе перехода власти были во всю мощь задействованы и переговорные процедуры. Не только партия Пашиняна «Гражданский договор», но и его партнеры по фракции «Елк», представители дашнаков, блока Царукяна и даже бывшей правящей партии РПА были включены в этот политический диалог. Можно говорить о том, что лидеры протеста действовали на грани и были у самого края «красной линии», ставя революционную целесообразность выше правовой логики. Но они эту линию не пересекли.

…>>>

Резонанс Армянской бархатной революции в международной прессе

 


Анна БАРСЕГЯН
Аналитик
Брюссель

 

Как правило, Армения оказывается на первых страницах мировых СМИ только в чрезвычайных ситуациях. В последний раз массово к нашей стране обращались в дни Апрельской четырехдневной войны и 100-летия Геноцида армян. Однако бархатная революция в Армении заставила гигантов международной прессы посвятить пробуждению внутриполитической жизни в Армении обширные статьи. Мы попытались рассмотреть публикации в международной прессе на примере западных (европейских и американских), русских и турецких СМИ. …>>>

Азербайджанский резонанс Армянской революции


Татевик АЙРАПЕТЯН
Кандидат исторических наук
Ереван

 

“Теперь Азербайджан – единственная диктатура на Южном Кавказе», – подобное мнение выразил бывший посол Азербайджана в России Хикмет Гаджи-заде, касаясь внутриполитических развитий в Армении и их азербайджанского резонанса[1]

В рамках данной статьи мы попытаемся представить реакцию Азербайджана на события в Армении и их вероятное воздействие на процесс карабахского урегулирования и армяно-азербайджанские отношения.

…>>>

Как Серж Саргсян «выстроил» революцию

 


Дереник МАЛХАСЯН
Координатор центра «Политика,
Редактор сайта www.politica.am
Ереван

 

Революции добиваются успеха тогда, когда оппозиция вынуждает власти ошибаться. Без ошибок власти революции или смена власти под давлением общества могут либо не состояться, либо не могут пройти гладко и бескровно.

Стремительные политические события в Армении, получившие в итоге название «Бархатной революции», можно разделить на три этапа:

…>>>

Бархатная революция: армянская версия

 


Мовсес ДЕМИРЧЯН
Кандидат философских наук, доцент
Ереван

 

 

Верное своим традициям и управляемое прошлым общество обречено на небытие. Управляемое настоящим общество обречено на застой. И только то общество, которое нацелено в будущее, способно развиваться.

Арнольд Тойнби

Начавшееся в апреле 2018 года в Армении Движение мирного неповиновения стало беспрецедентным не только для Армении, но и постсоветских стран в целом. Многие разом назвали его Бархатной революцией, безотносительно принятого определения термина «революция», схожести произошедших событий с данным определением и так далее. Однако каким бы ни было восприятие, имевшие место события нуждаются в глубоком анализе и осмыслении в самых различных аспектах – историческом, культурологическом, психологическом и прочее, но в первую очередь – философском. Почему философский аспект «приоритетен»? Причин три: во-первых, важно понимание в процессе Движения таких понятий, как «закон», «право», «развитие», «государство», «нация», «единое будущее», что неизбежно предполагает их философское, пусть даже на бытовом уровне, восприятие, связанное с такими явлениями, как смысл жизни, право на борьбу и прочее. Вторая причина состоит в том, что анализ Движения в свете философских и синергетических закономерностей раскрывает явления, которые были заложены в его основу, питают и способствуют его становлению, не всегда очевидны для других специалистов, усматривающих, в свою очередь, в движении иные аспекты. И, наконец, именно философскому мышлению присуще видеть в основе событий и явлений такие непросматриваемые явления, как дух, воля, сущность и прочее, с целью указать пути их проявления. …>>>

О борьбе со своими комплексами



Артур АТАНЕСЯН
Завкафедрой прикладной социологии ЕГУ, профессор
Ереван

 

Вместо предисловия

Как правило, национальный менталитет и национальные качества наилучшим образом проявляются не в обычных, а в экстремальных ситуациях, которые вынуждают массы людей проявлять сверхчеловеческие способности, мобилизующие национальную энергию и инструментализирующие историческую память-воспоминания о подвигах, братстве, взаимопомощи, геройстве. Некоторые нации так и живут – от кризиса к кризису. В обыденных условиях прорывные характеристики таких наций отступают на второй план, забываются и даже девальвируются, уступая место обиходности, мелким проблемам, сплетням и хитростям, которые становятся наиболее простым способом выживания и самовыражения человека во взаимоотношениях с другими. Вместе с тем, как многие растения в природе, такие нации будто бы ждут грозы, чтоб расцвести и задышать в полную силу. …>>>

ФБ-летопись одной бархатной революции

или ЛЕБЕДИНАЯ ПЕСНЯ СЕРЖА САРГСЯНА

Ваграм МАРТИРОСЯН
Писатель, публицист
Ереван

 

В моей жизни присутствует странное цифровое чудо.В 1978 году мы с друзьями в стихийном порыве превратили комсомольское собрание в ЕрГУ в настоящее шествие и манифестацию в защиту бейрутских армян, что тогда было уникальным явлением для СССР. Потом, конечно, душе моей не раз хотелось манифестаций и бунта, но в последующие «юбилейные» десятилетия – в  1988, 2008, 2018 – как только революционная волна покрывала Ереван, меня, как назло, не оказывалось в городе (или в Армении вообще). …>>>